Diário dos Perplexos/Self Made Boy

No L'Euphorie Perpetuelle - Essai Sur Le Devoir De Bonheur, escreveu Pascal Bruckner:
Uma das perversidades do desemprego é talvez ter emprestado ao trabalho, mesmo ao mais estupidificante, uma aura que já tinha perdido durante os anos de prosperidade. Obcecadas pelo pleno emprego, as nossas sociedades pretendem ocupar as pessoas a todo o custo e celebram a escravatura salarial sem se interrogarem sobre a qualidade dessa ocupação. Ao ponto de a sobrecarga de trabalho se ter tornado um sinal ostentatório de potência; e ainda que as classes laboriosas aspirem à ociosidade, as classes ditas ociosas tornam-se laboriosas, fixando-se para si próprias semanas de 60 a 80 horas e exibindo o excesso de trabalho como índice da sua superioridade.
Não admira, pois, que esta aura do trabalho - ainda que muito perto da escravidão e longíssimo do trabalho como construção de si e do mundo, de Aristóteles, Marx ou Arendt - ofusque os mais lúcidos. O que temos perante nós, diria Arendt, é o pior que podemos imaginar: a perspectiva de uma sociedade de trabalhadores sem trabalho, isto é, de trabalhadores privados da única actividade que lhes resta. Isto explicará que um símplice remoque de um self made boy sobre o ordenado mínimo e o desemprego tenha tido tanta ventura retórica.

Diário dos Perplexos/Index Librorum Prohibitorum

Isto é muito perigoso! Pôr o gentio ignaro a ler textos canónicos com desabalada soltura exegética e hermenêutica é imprudente. Sabe-o a Igreja Católica, que indexicou as Escrituras quando o poviléu desatou a lê-las nas línguas vernáculas; sabe-o a prelatura da Opus Dei, que arrenegou recentemente 33 573 livros; ressabe-o o deputado Fernando Negrão quando, em burrical declaração, veio dizer que a Constituição da República tem uma forte carga ideológica, pelo que os juvenis devem procrastinar a sua leitura para a frequência doutoral do curso de Direito; ignoro-o eu que, todos os anos e desavisado, a leio e tresleio com os alunos do terceiro ciclo e secundário.

Irra, que são burros!

Teologia Política/Cavaco, o miraculado

Quem faz algumas leituras sortidas sobre filosofia política sabe que os conceitos seminais da política moderna são versões secularizadas de ancestrais conceitos teológicos, e que a oikonomia teológica da salvação é a matriz da economia moderna. Mas invocar a inspiração da Virgem de Fátima para justificar o beneplácito miraculado da troika na sétima avaliação é, a bem dizer, coisa para a Comissão para a Verificação das Curas Extraordinárias do professor Daniel Serrão.

Gender Neutral Bathroom

Depois de Kristina Schröder, Ministra da Família e da Juventude alemã, propor aos alemães a neutralização ontológica, gramatical e de género da divindade - em vez do artigo masculino der (der Gott) propõe o neutro das (das Gott) -, eis mais uma proposta sem um pingo de segregação sexista: a Gender Neutral Bathroom. O mundo pula e avança...

MEC

Tremendista, voltairiano e ferino no juízo, wildiano no diletantismo e na facécia, para desenfado da crítica musical do tempo, Miguel Esteves Cardoso cavilou em inúmeras crónicas sobre a futilidade cintilante da Pop e a sua efemeridade. Paradoxalmente, apesar da caducidade do seu objecto - a música Pop, arte popular das menos importantes - e do reconhecimento da insignificância do seu labor crítico, algumas das suas críticas em o Jornal e no Se7e são textos perenes a desafiarem a desmemória do texto jornalístico.

No Se7e de 29 de Janeiro de 1981, Miguel Esteves Cardoso começava um texto incensório sobre Vini Reilly e os Durutti Column citando Coleridge  -  os cisnes cantam antes de morrer – e não seria nada mau/Se certas pessoas morressem antes de cantar  -, e em verdade vos digo que o meu fideísmo MEC pode asseverar que nunca se escreveu uma crítica tão bela a Vini Reilly e os Durutti Column.

Miguel Esteves Cardoso está de volta com o livro de crónicas Como é Linda a Puta da Vida, mas a obra deixa-nos ougados. Em boa verdade, eu queria era ver o MEC a fazer crítica musical hebdomadariamente, e lê-lo, sei lá, talvez a citar Keats e Aristófanes numa crítica ao último dos Dirty Projectors.